同道身份一定要「出櫃」才代表獲得認同嗎?根據拉拉資推责任室連續三年進行「女同道網路东说念主口普查」綜合分析指出,年齡層聚拢在十五到十八歲的同道仙女,隨意在街頭或校園公開kiss或出雙入對,出不出櫃,對年輕一代的女同道而言,不再是重點,身為同道也不再如以往般悲情。 臺灣女同道初戀發生年齡,聚拢在十六歲到十九歲,其次在廿歲到二二歲之間。拉拉資推指出,這兩階段东说念主口是使用網路的主要东说念主口, BBS或是WWW網站提供廣泛疏通機會,網路建構新的公開的疏通管说念,讓現在的女同道不再沉寂,成長歲月不再悲情苦澀,年輕的女同道自架網站,在網路上公開個东说念主像片或檔案,改變了女同道出櫃的神气,也改變了對身份認同的態度。 事實上,部分女同道認為「出櫃」反而是「麻煩的事情」。屬於T的女同道Chara就指出,不论是T或是婆,出櫃以後的情況更慘。她指出一種現況:在未出櫃前,本來追妳的男生未几激萌系列,一朝出櫃之後,男东说念主會自動把妳歸類成不曾被混浊過的「聖女貞德」,追妳的男生會顷刻间變多。 Chara觀察這是因為男东说念主喜歡看A片,畫面中女女作念愛的情節,激起不少男性對女同道潛意識的幻思,遐思「女同道不曾嚐過男东说念主的味说念」,於是興起「把把看」的念頭。Chara認為,女同道出不出櫃的結果齐一樣,男生終究還是認為妳是女生。 女同道小文認為,男女不对等的社會價值觀,影響男女同道出櫃之後的不同結果。男同道 如若被家东说念主發現,雖然會被家东说念主處分,比及超過廿歲之後,率性搬落发門,然则最後繼承家業的依舊還是男同道。小文認為這是結構性的社會問題。 小文指出,大部分年輕的女同道被發現,时常會被父親或哥哥關在家裡、出門專車接送、被条款相親或适度行為,齐是常見的現象。 在這種家庭成分壓力下,女同道如若選擇出櫃激萌系列,要割捨的東西及要付出的代價,齐遠比男 同道高,是以超過七成以上的女同道,不分T或是P,齐選擇只願意向特定的东说念主出櫃。 Copyright 2001 China Times Inc.